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Affirmer la paix, malgré la violence

 Tout un vol mouvementé pour la colombe de la paix en ce mois de novembre 2015!
(Cliquer pour visionner et ouvrez vos hauts parleurs pour entendre la bande sonore)

Ce court message présente un bref survol des évènements marquants de ce mois en  quelques phrases-clés prises sur les médias et réseaux sociaux.

Partage de réflexions pour la paix

Nous publions un dossier spécial de partage, à la suite de la vague d’attentats, à Beyrouth, à Paris, à Bamako et à Tunis. Ce dossier inclut les  réponses à nos questions sur la violence perpétrée au nom de Dieu et sur l’appel à la paix entre les religions.

Lire le dossier complet « Affirmer la paix, malgré la violence »
https://antennesdepaix.org/affirmer-la-paix-malgre-la-violence/

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Ci-dessous quelques extraits du partage de réflexions, de prises de parole, de témoignages et de commentaires pour la paix.

Prises de parole pour la paix

…dans la presse

Fabrice Hadjadj : Nous voulions non pas la paix qu’on fait, mais celle qu’on nous fiche, peu importe à quel prix de dévastations, de « dégâts collatéraux ». ….il est normal, quand on refuse ce combat pour la justice, que notre paix apparente nous saute à la figure.

Jean-Claude Guillebaud : …quelle que soit sa nature, il nous faut réapprendre à penser la guerre sans céder à la panique. Notre vraie réponse aux terroristes sera de ne plus jamais être « terrorisés ».

Josée Blanchette : Père Noël, en cette année qui s’achève, et qui a bien mal commencé de toute façon, j’aimerais vous demander un peu plus de tolérance, des bas de Noël pour tout le monde, pas seulement pour les fortunés, une autre planète tant qu’à faire, parce que celle-ci, on l’a bien amochée…

 Olivier Kemeid : …moi qui ai longtemps cru que la terreur qui a poussé ma famille à s’exiler était en grande partie responsable de ma naissance, sais aujourd’hui, et m’y raccroche comme on s’accroche à une planche de salut dans cet océan d’horreur, que c’est l’amour et tout ce qui peut nous rapprocher comme êtres humains, par-delà nos différences culturelles, qui m’a fait naître.

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Notre invitée

Pascale Frémond, présidente de Religions pour la Paix, signe un article intitulé L’illégitimité de la violence :

Or il se trouve que cette guerre sainte dont parlait le prophète de l’Islam concernait en premier lieu le combat intérieur que chacun est appelé à mener contre ses propres penchants de haine, d’égoïsme et de séparativité. Ce djihad par le cœur incite les musulmans à faire un effort dans le chemin de Dieu, à combattre leurs propres faiblesses pour s’améliorer et améliorer la société. (…) Puisque cette « guerre sainte » est d’abord à mener en soi-même, qu’est-ce qui pousse certains individus et groupes à la négliger pour lui préférer une guerre contre tous ceux qui ne croient pas dans ce qu’ils considèrent LA religion?

Notre éditorial

L’éditorial de Gisèle Turcot : Mais pourquoi ces convulsions qui secouent nos villes? Pourquoi ces explosions de rage et de haine ciblant des civils? Jusqu’où ira cet effroyable dévoiement qui transforme des fillettes en kamikazes, après voir habillé en soldats des milliers d’enfants? (…) Nous assistons à des convulsions volcaniques qui crachent des humains sur les routes. Qu’y a-t-il dans les entrailles de la terre en ce XXIe siècle pour provoquer tant de rejets? Se pourrait-il que les fondations de notre univers soient ébranlées par la danse macabre des trafiquants d’armes?

Lire les prises de parole dans notre dossier.

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Messages

Conseil œcuménique des Églises : Nous ne pouvons accepter qu’une telle atrocité terroriste soit justifiée par le nom de Dieu ou par quelque religion que ce soit, et nous ne l’acceptons pas. La violence commise au nom de la religion est une violence perpétrée contre la religion.

(…) Ne laissons pas ces événements flétrir notre attention et notre hospitalité à l’égard de celles et ceux qui fuient la violence et l’oppression.

Pape François : Je veux réaffirmer avec vigueur que la voie de la violence et de la haine ne résout pas les problèmes de l’humanité. Utiliser le nom de Dieu pour justifier cette voie est un blasphème !

Extrait du communiqué de Pax Christi International : Utiliser la violence armée demeure un moyen facile pour se venger, se justifier en prétendant que c’est le meilleur moyen de résoudre les conflits sanglants en cours, et le proposer aux citoyens comme unique source de sécurité.
(…) Jusqu’à présent, les fusils ne nous ont pas permis d’éradiquer l’extrémisme violent; les institutions étatiques doivent se montrer beaucoup plus créatives et transparentes pour trouver des façons de faire, tout en s’appuyant sur des réponses déjà développées par les organisations de la société civile.

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Lire tous les témoignages, hommages et commentaires reçus à la suite des attentats de Paris et des questions que nous avons posées sur le site.
https://antennesdepaix.org/affirmer-la-paix-malgre-la-violence/

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Comment rester unis?

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En France, toutes les communautés religieuses sont endeuillées. Comment rester unis dans cette tornade de ressentis, de peurs, de réactions et d’accusations?

Comment faire en sorte que la terreur semée n’engendre pas davantage de division, de xénophobie, de comportements haineux et de violence?

Et plus particulièrement, comment les grandes religions peuvent-elles se rassembler autour de l’essentiel : la reconnaissance commune en un Dieu de compassion et de miséricorde?

Nous ne pouvons faire autrement que de continuer à tendre les mains et à réfléchir tous ensemble afin de demeurer unis et solidaires malgré l’adversité.

Notre façon de réagir face à la montée de l’intégrisme religieux est déterminante pour le maintien de la paix entre les collectivités.

Avez-vous des  commentaires à partager sur ce sujet? Participez en témoignant au bas de cet article, sur notre page Facebook, ou encore par courriel à accueil@antennesdepaix.org

Lire les réponses dans notre dossier spécial « Affirmer la paix, malgré la violence« 
https://antennesdepaix.org/affirmer-la-paix-malgre-la-violence/

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Appel pour la paix entre les religions

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Peut-on éviter que les appartenances religieuses soient détournées à des fins de lutte de pouvoir?

Peut-on éviter, en ces temps de grandes tensions entre des factions armées qui légitiment leurs actions au moyen  de leur propre interprétation de la religion, de tomber dans les mécanismes de peur et de vengeance communs à tout conflit?

Quelques textes pour rappeler que la compassion, la charité et le pardon sont des valeurs communes à l’ensemble des grandes religions.

« Malgré leurs différences philosophiques et rituelles, toutes les religions se ressemblent: elles délivrent un message de compassion, d’amour et de pardon. » Dalai Lama

Comment les trois grandes religions monothéistes, partageant une seule et unique origine, peuvent-elles devenir un prétexte à autant de conflits?

« Toutes ces lumières proviennent d’un seul soleil »

Jalâl al-Dîn Rûmî, poète musulman soufi
qui fréquentait tout autant les chrétiens
et les juifs que ses coreligionnaires de l’Islam.

Rûmî  raconte l’histoire de trois voyageurs fatigués par leur chemin qui se disputaient pour savoir ce qu’ils pourraient acheter pour apaiser leur soif. Le premier disait qu’il voulait acheter de l’üzüm (« raisin » en turc), le deuxième de l’israfil (« raisin » en grec) et le troisième de l’inab (« raisin » en arabe). Un homme qui passait devant eux s’arrêta pour essayer de comprendre l’objet de leur querelle et il leur demanda ce qui leur arrivait. L’un d’entre eux répondit : « Je veux acheter de l’üzüm et lui de l’israfil et lui ne veut que de l’inab. » L’homme leur expliqua alors qu’il s’agissait de la même chose mais dans trois langues différentes.

Source : http://expositions.bnf.fr/parole/arret/06.htm

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À témoin de toutes ces « lumières qui proviennent d’un seul soleil », un rappel de la « règle d’or » ou « éthique de réciprocité » commune à toute religion, tradition spirituelle ou culture, règle universelle qui se résume au plus simple à  : « traite les autres comme tu voudrais être traité » ou « ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse! »

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Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89thique_de_r%C3%A9ciprocit%C3%A9

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D’autres extraits en appel à la paix entre les religions :

« …veiller à ce que, dans le respect des dogmes et des pratiques religieuses, mais aussi de la liberté d’exercice du culte et de conscience, le dialogue, ce mieux-vivre ensemble, soit rétabli ou instauré d’une manière durable. »
Conférence internationale pour le dialogue des cultures et des religions

« La religion – dont la raison d’être apparaît avec les deux racines latines possibles du mot : religare (relier) et religere (relire) – se voit ainsi défigurée. Elle ne relie plus les êtres humains entre eux, elle les lie. Elle ne relit plus la vie et les réalités insaisissables, en quête de sens; elle assène une vérité, elle lit au pied de la lettre, elle tue le sens en l’imposant. »

Jean-Claude Ravet, Violence et religion. Lire la suite dans notre dossier

temoignages

Oui, les musulmans se prononcent en grand nombre contre la violence et l’intolérance!

« actes qui violent les lois islamiques, la conscience islamique »
L’Union internationale des savants musulmans

« un danger pour l’islam et les musulmans, qui nuit à leur image… ». 
Grand mufti d’Egypte, Shawki Allam

« conscients que l’injustice et la barbarie doivent être combattues sans relâche, tant en Irak qu’à Gaza et ailleurs »
Associations et personnalités issues du Maghreb

 «(Les actions) contre les minorités religieuses en Irak violent l’enseignement coranique ».
Société islamique d’Amérique du Nord (ISNA)

« ces situations dramatiques mettent en danger le travail de cohésion et de paix dans le monde ».
Rassemblement des musulmans de France (RMF),

Ces extraits sont tirés d’un article référé par Normand Breault – Voir notre dossier.

Voir aussi la campagne lancée au Royaume-Uni sur les réseaux sociaux. Des musulmans utilisent le mot-clé #NotInMyName (pas en mon nom) pour se dissocier de la violence utilisée par les groupes extrémistes.

dossier

Autres liens sur notre dossier :

Le christianisme arabe pris en tenaille entre les politiques occidentales et les mouvances islamiques armées

À l’Université de Montréal, la Chaire de recherche du Canada Islam, Pluralisme et Mondialisation, vise à l’avancement de la recherche dans les sciences islamiques et les sciences des religions.

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Quelques initiatives de solidarité, de paix et d’entraide interreligieuse :

Aux États-Unis, le Faith Forum Middle East Policy, a adressé au Président Obama une lettre signée par 65 personnalités pour proposer des moyens non militaires d’arriver à « une paix juste » au Moyen-Orient.

À l’occasion de la Semaine pour la paix en Palestine et Israël, du 21 au 27 septembre 2014, le Forum œcuménique Palestine-Israël du Conseil Œcuménique des Églises invite à signer une pétition pour libérer les prisonniers injustement détenus dans les prisons israéliennes.

Dialogue With Muslims, August 20, 2014. Dialogue avec les Musulmans. Déclaration du Comité des affaires œcuméniques et interreligieuses de la Conférence des Évêques Catholiques des États-Unis.

Allemagne, 21 septembre 2014 : Quelque 2000 mosquées, notamment à Berlin, Hambourg, Munich ou Hanovre, participent à une journée baptisée « Musulmans contre la haine et l’injustice.

En Irak,  « 12 Assyriens chrétiens échappent aux griffes de l’État Islamique » … grâce à l’aide d’un musulman.

À Montréal, le Groupe Inter Foi – Lieu de dialogue entre personnes croyantes et humanistes –  propose des  rencontres mensuelles pour clarifier son propre enracinement religieux et mieux comprendre en quoi la religion de l’autre est différente.

Lire les détails sur notre dossier

partage-prieres

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Lire la version intégrale des trois prières, juive, chrétienne et musulmane, proposées par John Walsh, ainsi que des prières offerte par des participants, Louisette Lelièvre et Daniel Kraemer

sugg-int-priere

Nous souvenant de la rencontre inter-religieuse à Assise en 1986, invoquons ensemble la paix de Dieu qui surpasse tout don.

Nous prions pour que chaque Église en particulier et toutes les Églises ensemble s’engagent totalement pour la paix dans le monde, pour la justice et l’intégrité de la création, pour les droits des plus faibles et pour les besoins des chômeurs. Puissions-nous être fermes face à  la violence, à la torture, à l’abus de pouvoir et à la course aux armements.      Pause.

Nous prions pour que nous, chrétiens, soyons plus disposés à connaître, à apprécier les valeurs  des autres religions, à collaborer avec elles et avec tous les hommes et les femmes de bonne volonté; afin que toutes les nations et tous les groupes humains se comprennent et travaillent ensemble.      Pause.

 Dieu de miséricorde, en ce temps de violence incontrôlable,  
nous apprécions davantage le don de la paix et de la sécurité.
Enseigne-nous à prendre soin de nos frères et sœurs qui sont en danger.

R/ Dieu de miséricorde, enseigne-nous à prendre soin des peuples en danger.

Lire les autres intentions de prière.

 

infos


Aujourd’hui, plus de 150 millions de chrétiens sont persécutés dans le monde. 
Sites à consulter :

Visiter le site Solidarité internationale trinitaire – SIT France Québec – a pour mission de faire connaître les situations des chrétiens persécutés, de dénoncer le non-respect de leurs droits et de les soutenir par la prière et l’action concrète.
http://www.sit-france.org/index.php?page5-12

Voir la carte mondiale de la persécution dans le monde.
https://www.portesouvertes.fr/

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Contribution des correspondants

Nous avons reçu un témoignage sur les jeunes détenus politiques en Égypte, suite à l’Appel du 21 septembre.

Yara Sallam: « Ma vie si elle peut avoir une signification quelconque ou si un jour elle peut être mémorisée, je veux que ce soit à propos d’espoir, de rire, de passion, de joie et d’amour pour la vie. Comme l’est ma révolution ».

Lire la suite sur notre dossier

participez


Faites nous parvenir votre propre appel, message ou prière pour la paix, nous les joindrons à cet article!

accueil@antennesdepaix.org