Peut-on éviter que les appartenances religieuses soient détournées à des fins de lutte de pouvoir?
Peut-on éviter, en ces temps de grandes tensions entre des factions armées qui légitiment leurs actions au moyen de leur propre interprétation de la religion, de tomber dans les mécanismes de peur et de vengeance communs à tout conflit?
Quelques textes pour rappeler que la compassion, la charité et le pardon sont des valeurs communes à l’ensemble des grandes religions.
« Malgré leurs différences philosophiques et rituelles, toutes les religions se ressemblent: elles délivrent un message de compassion, d’amour et de pardon. » Dalai Lama
Comment les trois grandes religions monothéistes, partageant une seule et unique origine, peuvent-elles devenir un prétexte à autant de conflits?
« Toutes ces lumières proviennent d’un seul soleil »
Jalâl al-Dîn Rûmî, poète musulman soufi
qui fréquentait tout autant les chrétiens
et les juifs que ses coreligionnaires de l’Islam.
Rûmî raconte l’histoire de trois voyageurs fatigués par leur chemin qui se disputaient pour savoir ce qu’ils pourraient acheter pour apaiser leur soif. Le premier disait qu’il voulait acheter de l’üzüm (« raisin » en turc), le deuxième de l’israfil (« raisin » en grec) et le troisième de l’inab (« raisin » en arabe). Un homme qui passait devant eux s’arrêta pour essayer de comprendre l’objet de leur querelle et il leur demanda ce qui leur arrivait. L’un d’entre eux répondit : « Je veux acheter de l’üzüm et lui de l’israfil et lui ne veut que de l’inab. » L’homme leur expliqua alors qu’il s’agissait de la même chose mais dans trois langues différentes.
Source : http://expositions.bnf.fr/parole/arret/06.htm
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À témoin de toutes ces « lumières qui proviennent d’un seul soleil », un rappel de la « règle d’or » ou « éthique de réciprocité » commune à toute religion, tradition spirituelle ou culture, règle universelle qui se résume au plus simple à : « traite les autres comme tu voudrais être traité » ou « ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse! »
Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89thique_de_r%C3%A9ciprocit%C3%A9
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D’autres extraits en appel à la paix entre les religions :
« …veiller à ce que, dans le respect des dogmes et des pratiques religieuses, mais aussi de la liberté d’exercice du culte et de conscience, le dialogue, ce mieux-vivre ensemble, soit rétabli ou instauré d’une manière durable. »
Conférence internationale pour le dialogue des cultures et des religions
« La religion – dont la raison d’être apparaît avec les deux racines latines possibles du mot : religare (relier) et religere (relire) – se voit ainsi défigurée. Elle ne relie plus les êtres humains entre eux, elle les lie. Elle ne relit plus la vie et les réalités insaisissables, en quête de sens; elle assène une vérité, elle lit au pied de la lettre, elle tue le sens en l’imposant. »
Jean-Claude Ravet, Violence et religion. Lire la suite dans notre dossier
Oui, les musulmans se prononcent en grand nombre contre la violence et l’intolérance!
« actes qui violent les lois islamiques, la conscience islamique »
L’Union internationale des savants musulmans
« un danger pour l’islam et les musulmans, qui nuit à leur image… ».
Grand mufti d’Egypte, Shawki Allam
« conscients que l’injustice et la barbarie doivent être combattues sans relâche, tant en Irak qu’à Gaza et ailleurs »
Associations et personnalités issues du Maghreb
«(Les actions) contre les minorités religieuses en Irak violent l’enseignement coranique ».
Société islamique d’Amérique du Nord (ISNA)
« ces situations dramatiques mettent en danger le travail de cohésion et de paix dans le monde ».
Rassemblement des musulmans de France (RMF),
Ces extraits sont tirés d’un article référé par Normand Breault – Voir notre dossier.
Voir aussi la campagne lancée au Royaume-Uni sur les réseaux sociaux. Des musulmans utilisent le mot-clé #NotInMyName (pas en mon nom) pour se dissocier de la violence utilisée par les groupes extrémistes.
Autres liens sur notre dossier :
Le christianisme arabe pris en tenaille entre les politiques occidentales et les mouvances islamiques armées
À l’Université de Montréal, la Chaire de recherche du Canada Islam, Pluralisme et Mondialisation, vise à l’avancement de la recherche dans les sciences islamiques et les sciences des religions.
Quelques initiatives de solidarité, de paix et d’entraide interreligieuse :
Aux États-Unis, le Faith Forum Middle East Policy, a adressé au Président Obama une lettre signée par 65 personnalités pour proposer des moyens non militaires d’arriver à « une paix juste » au Moyen-Orient.
À l’occasion de la Semaine pour la paix en Palestine et Israël, du 21 au 27 septembre 2014, le Forum œcuménique Palestine-Israël du Conseil Œcuménique des Églises invite à signer une pétition pour libérer les prisonniers injustement détenus dans les prisons israéliennes.
Dialogue With Muslims, August 20, 2014. Dialogue avec les Musulmans. Déclaration du Comité des affaires œcuméniques et interreligieuses de la Conférence des Évêques Catholiques des États-Unis.
Allemagne, 21 septembre 2014 : Quelque 2000 mosquées, notamment à Berlin, Hambourg, Munich ou Hanovre, participent à une journée baptisée « Musulmans contre la haine et l’injustice.
En Irak, « 12 Assyriens chrétiens échappent aux griffes de l’État Islamique » … grâce à l’aide d’un musulman.
À Montréal, le Groupe Inter Foi – Lieu de dialogue entre personnes croyantes et humanistes – propose des rencontres mensuelles pour clarifier son propre enracinement religieux et mieux comprendre en quoi la religion de l’autre est différente.
Lire les détails sur notre dossier
Lire la version intégrale des trois prières, juive, chrétienne et musulmane, proposées par John Walsh, ainsi que des prières offerte par des participants, Louisette Lelièvre et Daniel Kraemer
Nous souvenant de la rencontre inter-religieuse à Assise en 1986, invoquons ensemble la paix de Dieu qui surpasse tout don.
Nous prions pour que chaque Église en particulier et toutes les Églises ensemble s’engagent totalement pour la paix dans le monde, pour la justice et l’intégrité de la création, pour les droits des plus faibles et pour les besoins des chômeurs. Puissions-nous être fermes face à la violence, à la torture, à l’abus de pouvoir et à la course aux armements. Pause.
Nous prions pour que nous, chrétiens, soyons plus disposés à connaître, à apprécier les valeurs des autres religions, à collaborer avec elles et avec tous les hommes et les femmes de bonne volonté; afin que toutes les nations et tous les groupes humains se comprennent et travaillent ensemble. Pause.
Dieu de miséricorde, en ce temps de violence incontrôlable,
nous apprécions davantage le don de la paix et de la sécurité.
Enseigne-nous à prendre soin de nos frères et sœurs qui sont en danger.
R/ Dieu de miséricorde, enseigne-nous à prendre soin des peuples en danger.
Lire les autres intentions de prière.
Aujourd’hui, plus de 150 millions de chrétiens sont persécutés dans le monde. Sites à consulter :
Visiter le site Solidarité internationale trinitaire – SIT France Québec – a pour mission de faire connaître les situations des chrétiens persécutés, de dénoncer le non-respect de leurs droits et de les soutenir par la prière et l’action concrète.
http://www.sit-france.org/index.php?page5-12
Voir la carte mondiale de la persécution dans le monde.
https://www.portesouvertes.fr/
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Contribution des correspondants
Nous avons reçu un témoignage sur les jeunes détenus politiques en Égypte, suite à l’Appel du 21 septembre.
Yara Sallam: « Ma vie si elle peut avoir une signification quelconque ou si un jour elle peut être mémorisée, je veux que ce soit à propos d’espoir, de rire, de passion, de joie et d’amour pour la vie. Comme l’est ma révolution ».
Lire la suite sur notre dossier
Faites nous parvenir votre propre appel, message ou prière pour la paix, nous les joindrons à cet article!
accueil@antennesdepaix.org
Antennes de paix 